Чтo это за кресты?

[Panda]

Сообщение от сэмюэль клеменс

еретичество и богохульство.



это вообще вне каких либо рамок. каждому своё

предлагаю нам на этом закончить. мы никогда не сможем пойти друг другу навстречу и
сойтись хоть в чём то.

брэк))))) вот опять же яркий пример википедийного "умничания" и навешивания ярлыков, путем придирок к словам. умом прекрасно понятно, что я хотела сказать и к чему. обычно умничать начинают тогда, когда сказать нечего.а если нечего говорить то смысл? посты набирать? если у нас разные мнения, то следует хотя бы приложить усилия и научиться наконец воспринимать и просто принимать иное мнение, отличное от своего собственного, ибо каждый гомосапиенс имеет право на своё, индивидуальное и сугубо личное мнение(каждому своё).

[инженю]

Сообщение от сэмюэль клеменс

предлагаю нам на этом закончить. мы никогда не сможем пойти друг другу навстречу и сойтись хоть в чём то.

знаете поговорку: не тронь - не воняет? это тот самый случай - хроническая неоперабельная словесная диарея. выход один - игнор.

[Panda]

Сообщение от инженю

знаете поговорку: не тронь - не воняет? это тот самый случай - хроническая неоперабельная словесная диарея. выход один - игнор.

жжошь!!! Маладца, слишком долго ты держалась, однако для тебя невозможное всегда останется невозможным

[ALG]

герон жил в египте в городе александрия и поэтому стал известен как герон александрийский. современные историки предполагают, что он жил в 1-м веке н.э. где-то между 10-75 годами. установлено, что герон преподавал в александрийском музее — научном центре античного египта, в состав которого входила и знаменитая александрийская библиотека. большинство трудов герона представлено в виде комментариев и записок к учебным курсам по различным учебным дисциплинам. к сожалению, подлинники этих трудов не сохранились, возможно, они погибли в пламени пожара, охватившем александрийскую библиотеку в 273 году н.э., а возможно были уничтожены в 391 году н.э. христианами, в порыве религиозного фанатизма крушившими все, что напоминало о языческой культуре. до наших времен дошли лишь переписанные копии трудов герона выполненные его учениками и последователями. часть из них на греческом, а часть на арабском языке. существуют и переводы на латынь, выполненные в xvi веке.

как известно, в эпоху античности огромное влияние на людей имела религия.
религий и храмов было много, и каждый ходил общаться с богами туда, куда ему больше нравилось.

поскольку благосостояние жрецов того или иного храма прямо зависело от количества прихожан, жрецы старались завлечь их чем угодно.
тогда-то ими и был открыт закон, действующий и поныне: ничто не сможет привлечь в храм людей лучше, чем это сделает чудо.
однако, зевс спускался с олимпа не чаще, чем с неба сыпалась манна небесная.
а прихожан надо было завлекать в храм ежедневно.
для создания божественных чудес жрецам пришлось воспользоваться умом и научными знаниями герона.
одним из наиболее впечатляющих чудес стал разработанный им механизм, который открывал двери в храм при разжигании огня на алтаре.нагретый от огня воздух поступал в сосуд с водой и выдавливал определенное количество воды в подвешенную на канате бочку. бочка, наполняясь водой, опускалась вниз и с помощью каната вращала цилиндры, которые приводили в движение поворотные двери. двери раскрывались. когда огонь гас, вода из бочки переливалась обратно в сосуд, а подвешенный на канате противовес, вращая цилиндры, закрывал двери.
довольно простой механизм, а зато какой психологический эффект на прихожан!

еще одним изобретением, существенно повысившим рентабельность античных храмов, стал изобретенный героном автомат по продаже святой воды.внутренний механизм устройства был достаточно прост, и состоял из точно сбалансированного рычага, управляющего клапаном, который открывался под действием веса монеты. монета падала сквозь щель на небольшой лоток и приводила в действие рычаг и клапан. клапан открывался, вытекало некоторое количество воды. затем монета соскальзывала с лотка, и рычаг возвращался в исходное положение, закрывая клапан. согласно некоторым источникам, порция "священной "воды во времена герона стоила 5 драхм.
это изобретение герона стало первым в мире торговым автоматом и, несмотря на то, что приносило неплохую прибыль, было забыто на столетия. и только в конце xix века торговые автоматы были изобретены вновь.

следующее изобретение герона также активно применялось в храмах.
изобретение представляет собой два сосуда, соединенных трубкой. один из сосудов наполнялся водой, а второй вином. прихожанин доливал небольшое количество воды в сосуд с водой, вода поступала в другой сосуд и вытесняла из него равное по объему количество вина. человек приносил воду, а она "по воле богов" превращалась вино!
это ли не чудо?

[Pvl]

Сообщение от Panda

О запрещении думать верующему - это полнейшая ахинея и я не знаю, где вы нахватались подобного. Вы вторите моему опоненту под ником pvl !

Азхимандрит Лазарь считает, что думать вредно и опасно. Батюшки за верующих уже подумали.

Начинающему шествовать по пути веры предстоит опасность: вместо изучения простых и необходимых ему правил и основ деятельной христианской жизни - уклониться в высокоумие, начать изучать сложные духовные предметы, стараясь своим немощным рассудком постичь то, что рассудком не познается; деpзнуть тонко исследовать Священное Писание, толковать таинственные пpоpочества. Ум наш болен и повpежден настолько, что ему как pаз нельзя давать свободу pешать духовные вопpосы; как pаз пpостым, почти детским веpующим оком надо пpинимать уже готовую, подpобно pазъясненную духовную науку, преподаваемую Церковью, святыми Отцами. Очень опасно самому, неочищенным разумом, не понимая еще самых основ веры, дерзать постичь корни тонких и глубоких истин.
Взято отсюда.

Кроме этого прочтите в ветхом завете книгу Иов. Про самого праведного праведника, над которым бог в компании с сатаной издевались ради интереса. Так вот пока праведник думал, чем он вызвал гнев божий, все было плохо. Кстати, ему сперва сделали плохо, а потом он начал думать. Когда он отрекся от своих дум и мыслей, бог его простил. Заодно пришлось замаливать грехи друзей, которые пытались Иову помочь и тоже высказывали свои мысли.
Конечно, в первую очередь, запрет думать стоит именно на тему веры и толкования священных книг. Это делается для того, чтобы вбить в головы пастве свое видение и более гибко управлять толпой. Можно сегодня говорить одно, а завтра противоположное и каждый раз, по их словам, это будет соответствовать воле божьей.
На тему какое молоко купить и где или какой запас прочности запроектировать в изделие, думать ни кто не запрещает. Но есть много спорных вопросов, например как поступать в определенных ситуациях и как это может тебе аукнуться. Тут либо бежать в церковь советоваться, либо вникать в суть веры. А это запрещено.
Когда я выше писал, что верующему думать запрещено, я отвечал на фразу:

Я считаю, что лишний раз полезнее лоб перекрестить и задуматься...

В ней, как я понял, имелось ввиду задуматься о смысле жизни, боге и т.д., а не о том как копать огород.

Только думающий человек вправе называться человеком разумным - гомосапиенсом увы в наше время порой очень многие существуют на уровне приматов и они довольны.

С этим я согласен. Также согласен с другим вашим высказыванием, про то, что вера не одна. Вот только та же РПЦ заявляет о том, что только Православие является единственно верной верой и не терпит многоверия. У язычников была терпимость к другим богам, каждый верил в своего, но уважал других.

[Огурцов]

Сообщение от pvl

но есть много спорных вопросов, например как поступать в определенных ситуациях и как это может тебе аукнуться. тут либо бежать в церковь советоваться, либо вникать в суть веры. а это запрещено.

тут, мне кажется, капкан похитрее. не то, чтобы запрещено думать, а думать надо только так: если, разбираясь в своих противоречиях между знаниями и верой человек начинает склоняться в пользу знаний - значит, он плохо верит; следовательно - еретик, сектант, язычник.

[Fill]

мое мнение, если человек пришел помолится в церковь и верует в бога, то не надо его трогать или осуждать за это. этот человек живет в своем мире и ему в нем комфортно. зачем разубеждать его и лишать может быть единственного что у него есть - веры. свои рассуждения по поводу "нехорошей" церкви можно обсудить с единомышленниками, не доказывая что либо людям набожным.

[StrayCat]

прям самой интересно стало что это за кресты завтра на работе у отца сергия спрошу если поймаю.

[Огурцов]

Не только галерный раб строит дворец по Геленджиком, но и помещик Гундяев.
http://openbereg.ru/?p=19

[ALG]

Тоже познавательно:
http://kodola.livejournal.com/tag/%D...B2%D0%BA%D0%B8