Di_Moon

38. Джемс Джерард (Бывший посол США в Германии).
"Как друг еврейской расы, я хочу констатировать, что, если американским народом овладеет убеждение, что еврейская раса и коммунизм тождественны, то возможен погром в США, по сравнению с которым царские погромы будут выглядеть маленьким парадом".
("Нью Йорк Тайме". 8 октября 1938 года). ..//-- http://www.ovsya.com.ua/Books/Dik-dial.htm ] http://www.ovsya.com.ua/Books/Dik-dial.htm [/URL]
(в конце книги)

//...Моисей, который вывел евреев из Египта, совершил следующее: "внушил народу (тайно), чтобы выпросили каждый у ближнего своего, и каждая женщина у ближней своей вещей серебряных и вещей золотых. ("Исход. Гл. 11-2)(по Библии).
"И сделали сыны Израилевы по слову Моисея, и просили у египтян вещей серебряных и вещей золотых, и одежд". (Исход. Гл. 12, 35).
"Господь дал милость народу в глазах египтян, и они дали ему; и обобрал он египтян". (Исход, гл. 12, 36).
Таким образом израильтяне обобрали своих соседей, знакомых и друзей - египтян, которые ссужали израильтянам свои вещи на время богомолья в пустыне (см. Исход, гл. 5, 1-3), уверенные, что приятели - богомольцы вернутся. Но израильтяне брали чужие вещи, зная, что уходят навсегда.
При исходе из Египта вышло 625 тысяч мужчин старше 20 лет. Примерно столько же было и женщин. Всего, с детьми, вышло около трех миллионов евреев. А пришло за 400 лет до исхода с праотцем Иаковом всего 70 мужских душ по данным Библии. Примерно (с женщинами и детьми) около 350 душ.
Такой стремительный рост числа евреев в Египте дает основание предполагать, что жизнь их там не была такой невыносимо тяжелой, как описывает Библия.
А то обстоятельство, что они при выходе смогли получить взаймы золотые и серебренные вещи свидетельствует о том, что они поддерживали добрые отношения с зажиточными египтянами, которые вряд ли общались с рабами и вряд ли бы дали взаймы золотые и серебряные вещи.
Так или иначе, но несомненно одно - евреям удалось обобрать, поверивших им египтян, о чем сами евреи в своей Библии сообщают весьма подробно и такого рода действия не только не порицают, но всячески одобряют.
Эта определенно мошенническая проделка не только Моисея, но и всех евреев, поступивших по его совету и указанию, в античном мире не была забыта и ставилась евреям в вину много столетий спустя. Это видно из того, что еврейский трагический поэт Езекииль, живший во П веке до Р. X. нашел нужным защищать своих единоплеменников в предпасхальном мошенничестве. Похищенные (при исходе из Египта) драгоценности - плата за тяжелые строительные работы, которые еврейский народ принужден был выполнять в течение многих лет безо всякого вознаграждения. Так говорит Езекииль.
Характерно, что эта определенно мошенническая операция подробно описывается в Библии, а те, кто были совершителями и подстрекателями на это недостойное дело, не только оправдываются, но и прославляются.
Какой же отсюда можно сделать вывод о "лабиринтах еврейской души", если этим вопросом заняться, как евреи в, названной выше книге занимаются исследованием "лабиринтов русской души" и утверждают, что в этих лабиринтах сидят "погромщик, раб и хулиган"?...
Кроме праотца Авраама, праведного Лота и пророка Моисея, деяния которых приведены выше, Библия описывает еще много "деяний" сынов Израиля, которыми евреи гордятся и их восхваляют. А не-евреи могут судить о еврейском миропонимании и правосознании. Приведем несколько из многочисленных случаев, характеризующих духовный облик тех, кого евреи прославляют и по сей день.
Иаков, как повествует Библия (Бытие, гл. 27), воспользовавшись голодным состоянием своего добродушного старшего брата Исава, купил себе за чечевичную похлебку право первородства. А затем, не очень, по-видимому, полагаясь на эту сомнительную продажу, ловко надул престарелого своего отца, почти слепого, назвался Исавом и получил отцовское благословение, предназначавшееся не ему, а старшему брату. Характерно, что Библия не осудила этот гнусный поступок и спокойно приняла событие к сведению: раз удачно выкрал у отца благословение - значит благословенным стал Иаков и его потомство, а не обкраденный старший брат Исав.
Затем Иаков бежал к своему дяде Лавану, там женился на его дочери и прожил там 20 лет, хитро и ловко надувая своего тестя и дядю при дележе приплода скота. Подробно эти махинации изложены в Библии (Бытие, гл. 30, 31 - 43).
Описывает Библия и разбойное нападение и погром, учиненный Иаковом над жителями города Сихем (Бытие, гл. 34). Дело было так. Сын сихемского князя Эмора воспылал любовью к дочери Иакова Дине и пожелал взять ее в жены. Иаков согласился, но поставил условие, чтобы все сихемцы совершили обрезание. Желавшие с израильтянами слиться и составить единый народ, сихемцы согласились. Когда на третий день после обрезания все сихемцы была больны, израильтяне на них напали, перебили поголовно всех мужчин, полонили женщин и детей и дочиста ограбили город.
После погрома в Сихеме Иакову пришлось из тех мест уходить из опасения мести жителей других городов - единоплеменников сихемцев. Но никто не решился Иакова преследовать. Библия об этом событии пишет: "И был ужас Божий на городах, которые вокруг них и не преследовали сыновей Иаковлевых" (Бытия, гл. 35,5).
Судья Самуил, помазавший на царство Саула лишил его своего доверия и покровительства после того, как Саул, перебивший и уничтоживший всех амаликитян не казнил и их царя Агага. Самуил собственноручно "рассек его перед Господом", о чем повествуется в "Первой книге царств", гл. 15, 33.
А пророк Илия заколол 450 жрецов Вааловых (Третья книга царств, гл. 18, 40).
Царь Саул потребовал от будущего царя Давида сто краеобрезаний филистимлян как свадебный дар в день свадьбы Давида с дочерью Саула Мелхолой.
Давид принес Саулу не сто, а двести. Причем всю эту операцию над 200 филистимлян провел в их стране, не оставивши никаких следов, по которым можно бы было догадаться, кто это совершил. Уничтожались не только обрезанные филистимляне, но и все то, что бы могло навести на след израильтян, которые под командой Давида производили обрезания. Женщины, мулы, ослы, даже собаки - все уничтожалось без пощады и следа.
Библия этот эпизод описывает так: "Еще не прошли назначенные дни, как Давид встал и пошел сам, и люди его с ним, и убили двести филистимлян, и принес Давид краеобрезания их и представил их в полном числе царю, чтобы сделаться зятем царя. И выдал Саул за него Мелхолу, дочь свою, в замужество. (Первая Книга Царств, гл. 18, ст. 27).
Еще одно из многочисленных деяний "кроткого" Давида. Во второй книге Царств, в гл. 8, ст. 2 мы читаем: "Поразил маовитян и, положив всех на землю, размерил веревкой к две части из них отмерил на убиение, а одну полную часть оставил в живых. И стали маовитяне рабами, платящими дань".
А в главе 12 ст. 31 той же книги повествуется: "Народ же, бывший там он вывел и присудил к пилам, к железным молотилам и к железным секирам и ввергал их в печь для обжигания кирпичей. Так поступил он со всеми городами маовитян. Затем возвратился Давид и весь народ в Иерусалим".
Когда Давиду приглянулась жена одного из его военно-начальников, Давид послал его на войну, отдавши распоряжения, чтобы была создана такая обстановка в битве в которой этот военноначальник неизбежно должен погибнуть. Все было выполнено по плану. Муж погиб, а его вдова сделалась наложницей царя Давида. В псалмах, написанных царем Давидом, мы читаем следующие строки: "Блажен, кто возьмет и разобьет младенцев твоих о камень" (Псалом 136, стих 9).
Что можно сказать об авторе этих строк и народе, его воспевающем и прославляющем, как "кроткого" своего царя?
Еще один пример из Библии. Излюбленный герой народа израильского - Самсон, женившись на филистимлянке, устроил свадебный пир, на котором сам предложил гостям загадку. Если гости ее разгадают, Самсон обязался дать отгадавшему 30 пар одежды, а если не отгадают - такое же количество дадут гости. Новобрачная - филистимлянка помогла своим сородичам разгадать загадку. Самсон пошел в Аскалон, убил там 30 человек и, снявши с них одежды, отдал их разгадавшим загадку. Подробно это деяние Самсона описано в Библии (Книга Судей, гл. 14, 19). Но ни слова осуждения такого способа приобретения одежд в Библии читатель не найдет.
Массовое уничтожение потенциальных врагов, которые еще ничего не совершили, но по мнению, евреев, "мыслили им зло", подробно описано в Библии в книге Эсфирь. А подстрекатели и вдохновители этого массового убийства - Эсфирь, наложница персидского царя и ее дядя - Мардохей и по сей день прославляются евреями, как еврейские национальные герои и к их памятникам (находящимся в Персии) совершаются паломничества. Повсеместный кровавый погром, учиненный евреями над персами был проведен организованно во всем государстве в 13-й день месяца Адара и было убито 75.000 персов, без всякого суда и следствия и только подозреваемых евреями в отрицательном отношении к "избранному" народу. Библия об этом пишет так: "И избивали иудеи всех врагов своих, побивая мечем, умерщвляя и истребляя, и поступали с неприятелем своим по своей воле" ("Эсфирь", гл. 9, 5).
В память этой кровавой бойни, по распоряжению той же царской наложницы Эсфири евреи установили праздник "Пурим" - день пиршества и веселья. В этот день каждый добрый еврей должен напиться до того, чтобы "не мог различить Амана от Мардохея". Пурим празднуется и по сей день во всем мире, как праздник радости и веселья.
Во всем Нью-Йорке к этому дню можно увидеть в кондитерских и булочных небольшие треугольнички с повидлом, называемые "Аманово ухо". Это в память того Амана персидского сановника, который, по словам Библии, замышлял "зло" против евреев.
* * *
Приведенные выше примеры взяты из Библии, истории еврейского племени, а потому из них, без боязни впасть в ошибку, можно делать выводы о том, какие деяния и поступки евреями восхваляются и прославляются, а, следовательно и о "глубинах лабиринтов еврейской души". О их правосознании и миропонимании, чуждым и непонятным для народов, среди которых евреи живут, а потому порождающих конфликты между евреями всей диаспоры я коренным населением стран рассеяния...(ниже еще высказывания различных лиц)//-- http://www.ovsya.com.ua/Books/Dik-dial.htm ] http://www.ovsya.com.ua/Books/Dik-dial.htm [/URL]
(в конце книги)


//...В главе "Антисемитские мотивы в объяснениях Хмельниччины" ("Початки Хмельниччины" стр. 123) Грушевский пишет:
"Евреи-арендаторы заарендовали все шляхи казацкие и заставили их своими шинками - на одной миле по три шинка ставили, вынуждая казаков к покупке у них водки и меда, и не дозволяя им самим изготовление этих напитков для собственного потребления. Об этом "дума" говорит:
"Як иде украинський козак тай корчму минае,
А жид выбигае, та украиньского казака за чуб хватае,
Та ще його двома кулакамы по потылыци затыняе:
Що та мымо корчмы идет тай корчму минаеш"...
Заарендовали евреи все казацкие торги и брали "мыто-перемыто" от пешего и конного проезжего, от всякой клади, даже от выпрошенной нищими их милостыни. Ото всех забирали, что лучшее, а кроме того, говорит "дума":
"И ще ж то жыды-рендари у тому не пересталы -
На славний Украини вси козацьки церкви заарендувалы:
Которому б то козаку альбо мужыку дав Бог дытыну появыты
То не иды до попа благословытыся; - да пиды, до жыда-рендаря,
То положи бытый талер щобы жыд дозволив
Церкву одчыныты, тую дытыну охрестыты".
О поборах с разных промыслов известная "дума про поневолення козаччыны жыдами" говорит:
"Который бы то козак альбо мужик схотив рыбы наловыты,
Жинку свою з дитьмы покормыты,
То не йде до попа благословытыся.
Да пиде до жыда-рендаря, до поступы йому часть оддать
Щоб позволыв на ричци рыбы наловыты
Жинку з дитьмы покормыты".
Из той же "думы" Грушевский приводит длинное описание, как казак взял мушкет и проходил мимо шинка. Еврей-шинкарь его увидел и вот "жыд з шынку выбигае - казака за патлы хватае", и ругает, как это он задумал "утя вбыты". А потом казак должен просить и "жыда мылостывым паном называе".....//-- http://www.ovsya.com.ua/Books/Dik-yev.htm ] http://www.ovsya.com.ua/Books/Dik-yev.htm [/URL]

//..
Львовский каноник Юзефович пишет: "Господство поляков дошло до такого невыносимого утеснения, что даже над Церквами давали они власть роду жидовскому. Священник казацкий, попросту называемый поп, не мог в своей церкви совершить таинства крещения, венчания и других, если наперед не заплатит жиду за ключи установленной паном платы и должен был каждый раз от дверей церковных относить их и отдавать жиду. По заслугам претерпела ты беды свои, Польша". Так пишет поляк, католический священник, современник событий.
В сохранившихся письмах Хмельницкого указывается, как на доказательство крайнего угнетения народа, тот факт, что он должен был терпеть разные кривды от евреев.
То же самое мы находим в мемуарах современников событий - поляков Каховского и Грондского. Последний, описывая подробно все тяжелые повинности крестьян, говорит, что они "росли изо дня в день, по большей части потому, что отдавались на откуп евреям, а те не только выдумывали разные доходы, весьма несправедливые для крестьян, но и суды над ними присваивали себе".
Волынский еврей Натан Ганновер в своих мемуарах пишет о крепостных, что они "работали барщину у магнатов и шляхты, которые отягощали их тяжелыми работами в доме и на поле. Шляхта накладывала на них большие повинности, а некоторые шляхтичи страшными способами вынуждали их переходить в господствующую веру. И был народ русский в такой степени унижен, что все народы, даже из всех народов самый униженный - жиды, также господствовали над ними".
Из всех приведенных выше выдержек из аутентичных исторических документов видно, в каком невыносимо тяжелом положении находились широкие народные массы Украины - Руси...

...."Нема краще як у нас на Украини,
Нема ляха, нема пана,нема жида,
Нема ни проклятой унии"...
....//-- там же

//...Самый крупный по числу жертв был погром в Александрии, в 68 году после Р. X., во время которого погибло 56 000 евреев. Произошел он в то время, когда христианство только зарождалось и было религией не господствующей, а гонимой и преследуемой. Следующие погромы были:

в 387 г. в Риме
в 516 г. в Клермоне
в 519 г. в Равенне
в 1013 г. в Кордове
в 1096 г. в Вормсе, Майнце
в 1108 г. в Толедо
в 1146 г. в городах Германии
в 1171 г. в Блуа
в 1189 г. в Лондоне
в 1212 г. в Толедо
в 1235 Т. в Фульде
в 1236 г. в Анжу и Пуату
в 1262 г. в Лондоне
в 1265 г. в Кобленце
в 1283 г. в Майнце
в 1285 г. в Мюнхене
в 1287 г. все евреи Англии в тюрьме,
в 1292 г. в Кольмаре
в 1301 г. в Магдебурге
в 1328 г. в Наварре
в 1336 г. в Ротенбурге и др. гор.
в 1349 г. в Савойе, Швейцарии
в 1351 г. в Кенигсберге
в 1355 г. в Толедо
в 1380 г. в Париже
в 1391 г. в Барселоне, Толедо
в 1407 г. в Кракове
в 1411 г. массовые погромы в Испании
в 1421 г. в Вене
в 1449 г. в Лисабоне
в 1464 г. в Кракове
в 1467 г. в Толедо и Нюренберге
в 1469 г. в Познани
в 1447 г. в Кольмаре
в 1486 г. в Толедо (1640 жертв)
в 1494 г. в Неаполе
в 1506 г. в Лисабоне (2.000 жертв)
в 1592 г. в Вильно
в 1614 г. в Франкфурте
в 1658 г. резня в
в 1680 г. в Мадриде (118 жертв)
в 1686 г. в Будапеште
в 1716 г. в Познани
в 1761 г. в Йемене

Выше перечислены только погромы. Кроме них, гораздо больше зарегистрировано "изгнаний", "выселений" и разного рода запрещении и ограничений, а также распоряжений, чтобы евреи имели на себе отличительный знак или носили особой формы остроконечные шапки.
Все это происходило не в России нисходило не от русского народа, а от итальянцев, испанцев, немцев, англичан, поляков, венгров, арабов, французов, и т. д.
Не следует ли отсюда сделать вывод, который сделал Соломон Лурье, профессор русского высшего учебного заведения, сказавший в своей книге, вышедшей в 1922 году в Петрограде следующее: "Причину антисемитизма следует искать в .самих евреях. Это ясно для большинства ученых; но так как антисемитизм до сих пор остается злобой дня, боевым вопросом, то вполне естественно, что такое объяснение антисемитизма получает оценочный привкус: ученые не довольствуются констатированием того, что евреи в тех или иных отношениях разнятся от всего остального древнего мира, но еще находят нужным объяснять антисемитизм тем, что евреи либо много хуже, либо много лучше своих соседей" (Приведенные выше слова проф. Лурье относятся к дохристианскому периоду. Но если из всей цитаты вычеркнуть одно слово "древнего", то все сказанное можно отнести и к настоящему времени).
Объяснить простой случайностью тот факт, что всюду, где появляются евреи, вместе с ними появляются и проявления "юдофобии" или (как теперь не совсем точно говорят) "антисемитизма" - вряд ли возможно.
Русский народ и созданное им государство - Россия не являются исключением...//-- http://www.ovsya.com.ua/Books/Dik-yev.htm ] http://www.ovsya.com.ua/Books/Dik-yev.htm [/URL]

////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

//...Уже в октябре 1914 года русская разведка в Стокгольме сообщает, что "при германском посольстве образован центр, руководящий организацией немецкого шпионажа в России, причем особенно интенсивно производится командирование в наши пределы агентов не только для собирания сведений политического и военного характера, но также и для устройства забастовок и беспорядков на наших заводах, фабриках и других предприятиях, занятых срочными работами для нужд нашей армии или имеющих существенное государственное значение. Кроме того, стало известным, что немцами командированы в Баку для устройства нефтяных пожаров и взрывов агенты".[1] В донесениях разведки сообщалось, что "немецкие агенты вербуют в Швеции шпионов среди приезжающих из Германии русских евреев, и многие русские евреи, съездив на короткий срок в Россию, возвращаются в Швецию, по вы- полнении, видимо, данного им поручения, для получения нового".[2] Во всяком случае, разведка устанавливает точно посещения рядом российских граждан германского посольства...//-- http://www.pereplet.ru/history/Author/Russ/P/Platon/XXvek_1/XXvek_152.html ] http://www.pereplet.ru/history/Autho...XXvek_152.html [/URL]



//...Конечно же, евреи прифронтовой полосы не могли разорвать свои связи с соседними посёлками, прекратить <еврейскую почту> и сделаться врагами своих же соплеменников. К тому же, евреям российской черты оседлости немцы казались тогда высоко-культурной европейской нацией, не то что русские и поляки (чёрная тень Освенцима ещё не легла на землю и не пересекла еврейского сознания...). В то время корреспондент <Таймc> Стивен Грэм сообщал, что как только на море появляется немецкий дымок, так еврейское население Либавы <забыло русский язык> и начинает говорить по-немецки. При необходимости эвакуироваться - евреи предпочитали в сторону немцев...
....В мирное время их терпели на разных нестроевых должностях; в военное время... евреи наполнили строевые ряды армии... При наступлениях они часто бегали позади, при отступлениях оказывались впереди. Паника в боевых частях не раз была обязана им... Отрицать нередкие случаи шпионства, перебежек к неприятелю... со стороны евреев тоже не приходится... Не могла не казаться подозрительной и поразительная осведомлённость евреев о ходе дел на фронте. "Пантофельная почта" действовала иногда быстрее и точнее всяких штабных телефонов...

....В Ставку приезжал московский раввин Мазе, убедить Шавельского в том, <что евреи - как и все другие: есть... мужественные и храбрые, есть и трусы; есть верные Родине, бывают и негодяи, изменники>, и приводил примеры из прошлых войн. <Как ни тяжело было мне, но я должен был рассказать ему всё известное мне о поведении евреев во время этой войны>, <друг друга мы не убедили>21.

А вот ещё свидетельство современника. Абрам Зисман, инженер, служивший тогда в эвакуационной комиссии, полувеком позже вспоминал: <к стыду своему, должен сказать, [что евреи близ германского фронта] вели себя весьма неблаговидно, помогая всячески германской армии>.......

....К обвинению евреев-местных жителей добавлялось и обвинение против евреев-солдат в трусливости и дезертирстве. Протопресвитер российской Армии о. Георгий Шавельский, постоянно находившийся в Ставке, но ездивший и в части и осведомлённый в стекающихся новостях, в своих воспоминаниях пишет: <с первых же дней войны... начали усиленно говорить об евреях, что евреи-солдаты трусы и дезертиры, евреи-жители - шпионы и предатели. Рассказывалось множество примеров, как евреи-солдаты перебегали к неприятелю, или удирали с фронта: как мирные жители-евреи сигнализировали неприятелю, при наступлениях противника выдавали задержавшихся солдат, офицеров и пр. и пр. ...

....... - Социалист-поручик М. Лемке, сидевший тогда в Ставке, списывал в свой тайный дневник из донесения с Юго-Западного фронта от декабря 1915: <усилилось до угрожающих размеров перебегание от нас к неприятелю евреев и поляков не только с передовых позиций, но и из тыловых учреждений>16. - В ноябре 1915 даже на заседании бюро Прогрессивного Блока можно было услышать (по милюковским записям заседания): <Какой народ доказал свой непатриотизм?> - <Евреи>17....

.....Были и обвинения против евреев-поставщиков, чисто экономические. Лемке скопировал и такой приказ, подписанный в Ставке уже Государем в день его вступления в должность Верховного (а значит подготовленный штабом Янушкевича): что поставщики-евреи злоупотребляют доставкой перевязочных средств, лошадей и хлеба для армии; получают от войсковых частей удостоверения, <что им поручена, покупка для надобностей войск... но без указания количества покупаемого и района> покупки. Затем <евреи снимают с них в разных городах значительное число нотариальных копий, раздают их своим единомышленникам> - и так получают возможность производить закупки в любом районе Империи. <Благодаря еврейской сплочённости и значительным денежным средствам, ими захватываются обширные районы для скупки главным образом лошадей и хлеба>, а это искусственно повышает цены и затрудняет деятельность правительственных заготовителей23......//----- http://dlvmeste.chat.ru/200_121.htm ] http://dlvmeste.chat.ru/200_121.htm [/URL]

И это все в годы тяжелейшей мировой войны!!! Они всегда вели себя как 5-я колонна, что тогда, что сейчас в случае с Ходорковским и ПОЛНЫМ разоружением!!!, что в годы революции...
.... http://www.netda.ru/belka/texty/kluch.htm ] http://www.netda.ru/belka/texty/kluch.htm [/URL]

С вот этим
//....Немецкое правительство Лениным (Бланком) довольно
...Октябрьский переворот совершили большевики во главе с Лениным.
Разумеется, это так, но способствовала этому Германия, стремившаяся "закрыть" Восточный фронт и позволившая Ленину переехать в "запломбированном" вагоне через свою территорию в Россию, зная, что он готовит революцию с выходом России из войны.

Приведу только один документ из генерального штаба Германии от 21 апреля 1917 года.

"...Штайнвахс телеграфирует из Стокгольма 17 апреля 1917 года: "Въезд Ленина в Россию удался. Он работает полностью по нашему желанию. Немецкое правительство работой Ленина довольно".

Немцы снабжали Ленина миллионами марок, но и он в долгу не остался, заявив после захвата большевиками власти о выходе России из войны (бросив союзников) и отправив в Германию тонны русского золота. ..//---http://www.np.kz/2002/25/ludi1_4.html ] http://www.np.kz/2002/25/ludi1_4.html [/URL] --(в конце статьи)

и этим
//....В начале первой мировой войны, после недолгого ареста австрийскими властями, Ленин перебрался в Швейцарию, где разрабатывал идею превращения войны империалистической в войну гражданскую. Придя к выводу, что в эпоху империализма социализм сможет победить "первоначально в немногих или даже в одной, отдельно взятой, капиталистической стране", Ленин стремился, чтобы этой страной стала Россия. Узнав о победе февральской рев. 1917, Ленин с группой политэмигрантов смог вернуться в Россию через Германию в специальном "запломбированном" вагоне. Немецкий генерал Э. Людендорф полагал, что "с военной точки зрения пропуск Ленина в Россию был оправдан: Россию необходимо было разбить любыми средствами"....//-- http://www.hrono.ru/biograf/lenin.html ] http://www.hrono.ru/biograf/lenin.html [/URL] --(фрагмент с Людендорфом)

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------

//...Иврит я бы выучил только за то...
Российские магнаты меняют паспорта и ориентацию

Вслед за Владимиром Гусинским, Березовским-Елениным и Леонидом Невзлиным официальным иностранцем стал и Владимир Матвеевич Дубов. Бывший председатель подкомитета Думы по налогам и член совета директоров ЮКОСа, покопавшись в родословных, своей и супруги, после нескольких месяцев мытарств все же получил израильское гражданство. ..//-- http://www.mk.ru/numbers/907/article25474.htm ] http://www.mk.ru/numbers/907/article25474.htm [/URL]

Вот здесь видно--сколько их в руководстве добывающих отраслей, которые дают более 50% бюджета страны.

http://www.utro.ru/articles/2004/03/07/285903.shtml ] http://www.utro.ru/articles/2004/03/07/285903.shtml [/URL] --про их воровство в ресурсодобывающих отраслях страны в наши дни

//...был зафиксирован весной 2003 года в Вашингтоне. В беседе с одним из высокопоставленных представителей администрации США знаменосец этой элиты бизнесмен Михаил Ходорковский прямо заявил, что, придя к формальной политической власти, он (его клан) пойдёт на полное ядерное разоружение России. Поскольку доктрина ядерного сдерживания себя исчерпала, уступив место идеологии денежного сдерживания. ..//---- http://vip.lenta.ru/fullstory/2004/01/19/putin/_Printed.htm ] http://vip.lenta.ru/fullstory/2004/0...n/_Printed.htm [/URL]


Прямо как Ленин в 1917-м в запломбированном вагоне!!! (если пройдет их кандидат Хакамада!).

----------------------------------------------------------------------------------

/////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

---//...в совершенно секретном письме Ленина в Политбюро от 19 марта 1922 года:
"...Именно теперь и только теперь, когда в голодных местностях едят людей и на дорогах валяются сотни, если не тысячи трупов, мы можем (и поэтому должны!) провести изъятие церковных ценностей с самой бешеной и беспощадной энергией и не останавливаясь перед подавлением какого угодно сопротивления. Именно теперь и только теперь громадное большинство крестьянской массы будет либо за нас, либо во всяком случае будет не в состоянии поддержать сколько-нибудь решительно ту горстку черносотенного духовенства и реакционного городского мещанства, которые могут и хотят испытать политику насильственного сопротивления советскому декрету.
Нам во что бы то ни стало необходимо провести изъятие церковных ценностей самым решительным и самым быстрым образом, чем мы можем обеспечить себе фонд в несколько сотен миллионов золотых рублей (надо вспомнить гигантские богатства некоторых монастырей и лавр). Без этого фонда никакая государственная работа вообще, никакое хозяйственное строительство в частности, и никакое отстаивание своей позиции в Генуе в особенности совершенно немыслимо...
Один умный писатель по государственным вопросам (Макьявелли. - О.П.) справедливо сказал, что, если необходимо для осуществления известной политической цели пойти на ряд жестокостей, то надо осуществлять их самым энергичным образом и в самый кратчайший срок, ибо длительного применения жестокостей народные массы не вынесут. Поэтому я прихожу к безусловному выводу, что мы должны именно теперь дать самое решительное и беспощадное сражение черносотенному духовенству и подавить его. Самую кампанию проведения этого плана я представляю себе следующим образом:
Официально выступить с каким то ни было мероприятием должен только тов. Калинин, - никогда и ни в коем случае не должен выступать ни в печати, ни иным образом перед публикой тов. Троцкий. Посланная уже от имени Политбюро телеграмма о временной приостановке изъятий не должна быть отменена. Она нам выгодна, ибо посеет у противника представление, будто мы колеблемся, будто ему удалось нас запугать (об этой секретной телеграмме, именно потому, что она секретная, противник, конечно, скоро узнает)...

....На съезде партии устроить секретное совещание всех или почти всех делегатов по этому вопросу совместно с главными работниками ГПУ, Н(ародного) к(омиссара) ю(стиции) и Ревтрибунала. На этом совещании провести секретное решение съезда о том, что изъятие ценностей, в особенности самых богатых лавр, монастырей и церквей, должно быть проведено с беспощадной решительностью, безусловно ни перед чем не останавливаясь, и в самый кратчайший срок. Чем большее число представителей реакционного духовенства и реакционной буржуазии удастся по этому поводу расстрелять, тем лучше. Надо именно теперь проучить эту публику так, чтобы на несколько десятков лет ни о каком сопротивлении они не смели и думать.
Для наблюдения за быстрейшим и успешнейшим проведением этих мер назначить тут же на съезде, т.е. на секретном его совещании, специальную комиссию при обязательном участии т. Троцкого и т. Калинина без всякой публикации об этой комиссии и с тем, чтобы подчинение ей всех операций было обеспечено и проводилось не от имени комиссии, а в общесоветском и общепартийном порядке. Назначить особо ответственных наилучших работников для проведения этой меры в наиболее богатых лаврах, монастырях и церквах..." [21]

....4 марта 1922 года Троцкая подписала инструкцию отдела музеев Наркомпроса "по ликвидации церковного имущества", ....переплавке и уничтожению могли подвергаться предметы искусства, созданные после 1725 года.[22] И "работа" началась.
Во всех губерниях создаются "секретные руководящие комиссии" по изъятию ценностей, в которую обязательно входили секретарь губернского комитета РКП(б) либо зав. агитпропом, а также комиссар дивизии. Наряду с секретными комиссиями создавались официальные комиссии или столы при комитетах помощи голодающим для формальной приемки ценностей. В эти официальные комиссии рекомендовалось ЕВРЕЕВ не вводить, А ФОРМИРОВАТЬ ИЗ НИХ руководящие органы СЕКРЕТНЫХ КОМИССИЙ. ..//--- http://www.rus-sky.org/history/library/plat4-1/xx_181.html ] http://www.rus-sky.org/history/libra...-1/xx_181.html [/URL]

////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

И вот здесь:

Именно по этому он и ценил "их цепкость в борьбе"
/////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

дело в том, что ЭТО ИХ НАЦИОНАЛЬНАЯ ОСОБЕННОСТЬ, которую подметили все описанные мной политики(см. цитаты здесь ранее)--

---1)ПРОДАЖНОСТЬ РАДИ ДЕНЕГ,
2)НАБИВАНИЕ КАРМАНОВ ЛЮБОЙ ЦЕНОЙ, ДАЖЕ ПУТЕМ ХОЖДЕНИЯ ПО МНОГОЧИСЛЕННЫМ ТРУПАМ!!!

----Вот эти 2-е их НАЦИОНАЛЬНЫЕ черты и вынуждали всех благоразумных русских царей делжать их на поводке!!! а КАК ТОЛЬКО ПОВОДОК УБРАЛИ перед 1917-м, русский народ чуть не исчез с этого земного шара!!!!
Как и в 1991-м, или вот на этих выборах--представляете себе, если бы его клан пришел к власти, вот, кстати, они выставили кандидата в президенты----его Невзлин(еврей) и Ко спонсируют, представляете, что тогда произойдет со всеми русскими--повторится просто резня и геноцид (со стороны окружающих стран), как после 1917-го.

Повторю--это их 2-ве НАЦИОНАЛЬНЫЕ ЧЕРТЫ!!! И по этому их надо ограничивать от вхождения во власть--в госорганы или крупный бизнес--ЛЮБОЙ ЦЕНОЙ!!! иначе русский народ просто исчезнет!!!!

Как при Петре 1-м, Екатерине-2-й, Елизавете--

1) Не допускать в России еврейский крупный бизнес,
2) Не допускать в России проникновение евреев в госаппарат и иные госструкткуры!!!
3) Необходимо вспомнить меры 1970-х-80-х (квоты в вузы 3% и т.п.).

Я считаю, что ЭТО ПОЛОЖИТЕЛЬНЫЙ ДЛЯ РОССИИ ОПЫТ, ИХ ДЕРЖАЛИ НА КОРОТКОМ ПОВОДКЕ, когда поводок спускали всяческие "либералы" на немецкие деньги (см. здесь ранее---там есть про немецкие деньги и Ильича--ссылки)) --вот вам и 1917-й год (и до 1954-го--уничтожили 30-ть миллионов!!).

А также 1991-го и после--действия этой 5-й колонны (особенно характерны моменты с Ходорковским и его продажей акций "Юкоса" Ротшильду, Ходорковским в Вашингтоне с разоружением, Березовским в Англии, Березовского с поддержкой чеченских боевиков, Абрамовичем и "Челси", Ходорковским с Невзлиным (одновременно со словами его в Вашингтоне про ПОЛНОЕ разоружение)-- поддержкой СВОЕГО КАНДИДАТА в президентских выборах, Гусинским и антироссийской пропагандой через средства СМИ от "Моста" и т.п.)--